Resultados de procura - Tolstoi, León 1828-1910
Lev Tolstoi

Nado no seo dunha familia aristocrática, Tolstói alcanzou a fama aos vinte anos coa súa triloxía semiautobiográfica, ''A infancia'' (en ruso: Детство) (romanizado: Détstvo), ''Adolescencia'' (en ruso: Отрочество, romanizado: Otrochestvo) e ''Xuventude'' (en ruso: Юность) (romanizado: Yunost) (1852–1856), e con ''Relatos de Sebastopol'' (título orixinal en ruso, Севастопольские рассказы, romanizado: Sevastopolskiye rasskazy) (1855), baseada nas súas experiencias na guerra de Crimea. A súa ''Voina i mir'' (en ruso: Война и мир) (''Guerra e paz'') (1869), ''Anna Karenina'' (1878), e ''Resurrección'' (en ruso: Воскресение, romanizado:Voskresenie) (1899), que se basea nos seus pecados de mocidade, a miúdo cítanse como cumes da ficción realista e tres das mellores novelas xamais escritas. A súa obra inclúe relatos breves como "Alyosha Gorshok" (ruso: Алёша Горшок, romanizado: Alyosha Gorshok) (1911) e "Despois do baile" ( ruso: После бала?, romanizado: Posle bala) (1911) e novelas como ''Felicidade familiar'' (1859), ''A morte de Iván Ilich'' (ruso: Смерть Ивана Ильича, Smert Ivana Ilichá) (1886), ''A sonata a Kreutzer'' (ruso: Крейцерова сонаtа, romanizado: réitzerova Sonata) (1889), ''O Demo'' (ruso: Дьявол, romanizado: Djahol) (1911), e ''Hadji Murat'' ( ruso: Хаджи-Мурат, romanizado: Jadzhí-Murat) (1912). Tamén escribiu obras de teatro e ensaios sobre temas filosóficos, morais e relixiosos.
Na década de 1870, Tolstoi experimentou unha profunda crise moral, seguida do que el considerou un espertar espiritual igualmente profundo, tal e como describe na súa obra de non ficción Confesión (1882). A súa interpretación literal dos ensinos éticos de Xesús, centradas no Sermón da Montaña, levoulle a converterse nun fervente cristián anarquista e pacifista. As súas ideas sobre a resistencia non violenta, expresadas en obras como “”O reino de Deus está dentro de ti“” (en ruso, Царство Божие внутри вас, [Tsarstvo Bózhiye vnutrí vas]) (1894), tiveron un profundo impacto en figuras tan importantes do século XX como Mahatma Gandhi, Ludwig Wittgenstein, Martin Luther King, e James Bevel. Tamén se converteu nun fervente defensor do xeorxismo, a filosofía económica de Henry George, que incorporou aos seus escritos, especialmente na súa novela “”Resurrección“” (en ruso, Воскресение, Voskreséniye). (1899).
Tolstói recibiu eloxios de innumerables autores e críticos, tanto durante a súa vida como despois dela. Virginia Woolf cualificou a Tolstói como "o máis grande de todos os novelistas". e Gary Saul Morson referiuse a "Guerra e paz" como a mellor novela de todos os tempos. Foi nomeado ao Premio Nobel de Literatura todos os anos desde 1902 até 1906 e ao Premio Nobel da Paz en 1901, 1902 e 1909. O feito de que Tolstói nunca recibise o Premio Nobel segue sendo unha das principais controversias do Premio Nobel.
Como filósofo moral destaca pola súa idea de resistencia non violenta expresada no seu traballo ''Tsárstvo Bózhiye vnutrí vas (no ruso pre-reformista'': ''Царство Божіе внутри васъ''; no ruso post-reforma: ''Царство Божие внутри вас''; en galego, ''O reino de Deus está dentro de ti'') ''mesmo'' que influíu en Mohandas K. Gandhi, Martin Luther King e James Bevel.
Tolstoi tamén se converteu nun firme defensor do xeorxismo, a filosofía económica de Henry George, que incorporou na súa obra, particularmente en ''Voskresenie'' (''Resurrección''). Así mesmo, foi un forte defensor da lingua internacional esperanto. proporcionado por Wikipedia