|
|
|
|
| LEADER |
00000nam#a2200000#c#4500 |
| 001 |
P-SanMa-000505 |
| 003 |
BPGSM |
| 005 |
20190220 123731 |
| 008 |
190220s1996####ag#a#########||||#e#spa#d |
| 020 |
# |
# |
|a 9879591402
|
| 040 |
# |
# |
|a AR-MeBPG
|b spa
|c AR-MeBPG
|e rda
|
| 082 |
0 |
4 |
|a 128
|2 20
|
| 100 |
1 |
# |
|a Rawsi, C. D.
|d 1966-
|
| 245 |
0 |
3 |
|a La condición de Aquiles
|c C. D. Rawsi
|
| 264 |
# |
0 |
|a Buenos Aires
|b Omen
|c 1996
|
| 300 |
# |
# |
|a 255 páginas
|b Ilustrado
|
| 336 |
# |
# |
|a texto
|b txt
|2 rdacontent
|
| 337 |
# |
# |
|a no mediado
|b n
|2 rdamedia
|
| 338 |
# |
# |
|a volumen
|b nc
|2 rdacarrier
|
| 440 |
# |
# |
|a Colección Virtual
|
| 520 |
1 |
# |
|a Aquiles juega una carrera singular. La ventaja inicial concedida a la tortuga se convierte, como en las pesadillas, en espacio infranqueable. La parábola de Zenón representa, para el autor una metáfora de la naturaleza, ágil y lerda a un mismo tiempo. De la mano de Tao, C. D. Rawsi nos introduce en un territorio cada vez más fantástico que resulta ser, sorpresivamente, el de la propia cotidianeidad. Lenta pero inexorablemente vemos surgir una trama oculta: Una nueva topografía, una nueva dimensión del tiempo se imponen al devenir de los organismos vivos. A partir de una novedosa conceptualización de los fenoménico - que incluye al tiempo como expresión de una duración-, Rawsi describe lo que llama patrón arquitectónico de los organismos vivos, capaz de justificar atributos tales como su aparición y duración, crecimiento, conciencia, voluntad y muerte. Este libro constituye, sin duda, una fuente de inspiración única e insoslayable para biólogos, médicos, psicólogos, filósofos y para todo aquel que se pregunta por la naturaleza del mundo que lo rodea.El editor.
|u https://articulo.mercadolibre.com.ar/MLA-609881967-la-condicion-de-aquiles-rawsi-_JM
|
| 650 |
# |
7 |
|a Filosofia Taotista
|2 lemb
|
| 650 |
# |
7 |
|a Existencialismo
|2 lemb
|
| 650 |
# |
7 |
|a Psicología sexual
|x Sexo
|2 lemb
|
